东说念主们习尚用‘量’来丈量测算

发布日期:2024-06-16 20:14    点击次数:156

东说念主们习尚用‘量’来丈量测算

学东说念主小传

李宇明,1955年生于河南泌阳。语言学家,中国辞书学会会长,国务院非常津贴行家,寰宇五一管事奖章获取者。1981年本科毕业于郑州大学中文系,1984年硕士毕业于华中师范大学现代汉语专科。曾任华中师范大学文体院院长、华中师范大学副校长、涵养部语言翰墨信息经管司司长、语言翰墨应用接洽所长处、北京语言大学党委文书。著有《儿童语言的发展》《语法接洽录》《汉语量限制接洽》《中国语言决策论》《中国语言决策续论》《中国语言决策三论》《东说念主生初年》《语言小品文》等文章。主编《全球华语大辞书》《语言扶贫问题接洽》(两辑)《救急语言问题接洽》等。作家供图

作家供图

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1982年,邢福义(前排中)与他指导的第一届接洽生合影,后排左一为李宇明。作家供图

【求索】 

“语言处处有景不雅,达意气象传信澜。入院岂只添医理,问学就在自己边。”这是李宇明教会旧年年底腰椎间盘手术入院期间的诗作之一。其实腰疾已困扰他25年之久,但他“总舍不得时期去诊疗”。便是这挤出来的入院时期,他还在充满风趣地不雅察着“语言景不雅”:病院各诊疗区是如何定名的?多样标记用语是否准确?东说念主们如何称号医师、照管……

每个东说念主的时期齐是有限的,但总有东说念主去拓展时光的宽度、挖掘时期的深度。20世纪90年代,曾有记者问李宇明如何分派时期,他说:“我就像是策动机的硬盘,有C、D、E三个区。星期一到星期五的白日,绽开C盘专心作念好行政办事;晚上启动D盘,看点书,作念点科研;星期六、日曜日运行E盘,指导接洽生、走访学者的学习与接洽。”近30年,李宇明的C盘从武汉迁至北京,由高校转到机关,再转回高校,角巾私第;E盘则是年年龄岁“师相似”,岁岁年年“生不同”,退休而息;惟一D盘,几十年如一日,无退无休。

对李宇明来说,学术不仅是追求,更是一种信仰。他说:“也许有东说念主借学术来谋稻粱、谋功名,一朝稻粱足、功名得,或一朝学术不成谋得稻粱、功名,便会将学术弃若破履烂衫。关于我,学术仅仅探讨世界之谜的一种非常嗜好,或者是一种生计方式。”

“而今专叩语言门”

1977年,规复高考的第一年,李宇明考入郑州大学,被编入中文系三班。和许多中文系的学生相通,李宇明也有过“文体梦”,不外,他其后主动经受了语言学,这与其时郑州大学中文系的语言学教育、课程、氛围等密切干系。

其时的郑州大学中文系,集聚了一批优秀的语言学教育,如张静、张桁、李法白、许梦麟、刘镜芙、柴春华、崔灿等先生。张静先生其时正组织寰宇语言学界的力量编写《现代汉语》讲义,触及档次分析法等其时的学术前沿;周庆生先生教会音位学表面;厦门大学黄典诚先生到郑大讲学,提供了调值听辨力和国际音方向学问给养。李法白先生其时开设了一门选修课,有一次上课,他列举了先秦汉语中的10余个词头,并提倡“这些词头应各有作用,仅仅它们的不同咱们还莫得相识到”。“各有作用”“莫得相识到”,这激励了李宇明的接洽兴致,遂研读论著、征集例句,他撰写的《所谓名词词头“有”新议》在《中州学刊》注销,提倡名词词头“有”是表专指的引导词的新论,其语法作用是加在名词之前将泛指变为专指。

这篇论文的发表及张静等先生的详情,饱读动着李宇明赓续探索。“仿佛翻越了一座座山丘跨入了无东说念主区,又像蹚过一条小溪一步一步围聚大海。”1981年年底,李宇明应届考入华中师范大学,师从邢福义先生攻读接洽生学位。这标志着李宇明从“文体梦”中自愿悟来,“而今专叩语言门”。

语言学界素有“南邢北陆”之誉,“北陆”指北京大学陆俭明先生,“南邢”指的便是邢福义先生。算作“现代汉语语法八大众”之一,邢先生的接洽体大高超、细大不捐。李宇明把邢先生的接洽之“说念”轮廓为“尊重语言事实,表面植根于土壤”“每一个边界齐不错有不同的‘术’,但齐离不开接洽的‘说念’”。行家引路,汉语语法学天然成了李宇明学术接洽的起先。

从20世纪80年代初到90年代中期的十多年时期,李宇明的语法接洽可谓随地寻宝、多点着花,这一时期的接洽大多收入《语法接洽录》一书中。其中,对非谓形容词的接洽,就很能代表李宇明语法接洽的特色。学界把“微型”“慢性”“现行”“亲生”“上好”这类词称为非谓形容词,其基本的语义功能是暗意事物的属性。吕叔湘、饶长溶曾归纳非谓形容词的几个语法特征,比如,不错径直修饰名词(“微型水库”);不错加“的”用在“是”字后头(“这个水库是微型的”);不成作念谓语;不成在前面加“不”或“很”。不外,关于非谓形容词与名词、形容词、动词的各样不同和筹商,学界一直枯竭明确相识和深切接洽。在《非谓形容词的词类地位》一文中,李宇明用一语气性的不雅念,在定语的范围内,就空间、程度、时期三个维度磨真金不怕火非谓形容词与名词、一般形容词、动词等的各异与筹商。比如,“木头”是名词,“木质”口角谓形容词,二者作定语修饰“产物”组成“木头产物”“木质产物”时,无论在表义照旧在语法功能上,齐莫得多大永诀。然则,“木头”在其他情况下不错规复其空间性,即不错有一般名词的用法,而“木质”在职何情况下齐只可表属性,属性意旨比名词更为光显。一些名词后头加上“式、型、性”等象征之后,就成了非谓形容词,如“选取”“椭圆型”“经典性”等。通过一系列接洽,李宇明发现,非谓形容词的地位处在名、形、动三大词类的临接点上,此种地位形成了非谓形容词的高能产性、功能的易瞻念望性等特色。在《语法接洽录》的跋文中,他写说念:“是集也,隐蕴着尚学重说念之心迹,纪录着语法探索之履痕,故以接洽录名之。”邢福义先生在为此书撰写的绪论中说,《语法接洽录》录下了李宇明“20年来走过的语法接洽之路”,录下了他“在接洽路上留住的显然脚印”。

从20世纪90年代中期到21世纪初,在此前接洽的基础上,李宇明开动聚焦于“量限制”这一特定句法语义域,先后发表了一系列文章,并在2000年出书了《汉语量限制接洽》一书。他在书中写说念:“‘量’是东说念主们判辨世界、把握世界和表述世界的迫切限制。在东说念主们的判辨世界中,事物(包括东说念主、动物)、事件、性状等无不含有‘量’的身分。举例,事物含有几何量和数目等身分,事件含有动作量和时期量等身分,性状含有量级等身分。东说念主们把握世界的迫切技能之一便是‘量’,关于客不雅的事物、事件、性状等等,东说念主们习尚用‘量’来丈量测算,于是便有了日趋精密的数学和多样测量用具。现代社会更是但愿把一切能量化的东西齐进行量化处理,在量化的基础上定性。客不雅世界这些量的身分和多样量化处理的用具与方式,聚积起来便组成了‘量’这种反应客不雅世界的判辨限制。‘量’这种判辨限制投射到语言中,即通过‘语言化’形谚语言世界的量限制。”此书是学界初度对“量”这一句法语义限制的系统性磨真金不怕火,涵盖了物量、空间量、时期量、动作量、级次量、语势这六类量的次限制,还归纳出明量/暗量、实量/虚量、确量/约量、客不雅量/主不雅量几组对立的次限制,具有以往学界所论的“数目”限制所不足的掩盖率和渗入性。

汉语语法接洽是李宇明学术接洽的第一站,为他其后的学术转向奠定了坚实基础。

开垦儿童语言学

1981年,在李宇明接到华中师范大学硕士接洽生录取见知书并“筹备着大展宏图”的时候,他的独身妻白丰兰“却躺倒在病床上,隐忍着被东说念主称作‘死不了的癌症’的类风湿要津炎的折磨”,其后竟生计不成自理。李宇明回忆,白女士“怕成为我一世的遭殃,竟给我写了一封回绝信”。出乎所有这个词东说念主的想到,1983年元旦,李宇明星夜从武汉赶到信阳市中病院一间病房的病床前,“似一个专横的将军,轻薄、轻薄而又翔实地同她在病床上举行了别致的婚典”。1985年1月,算作对这个“不幸家庭”的抵偿,上天给了他们一个贤人秀雅的小公主,冬冬诞生了。

一方面是家庭的包袱与现实的困窘,另一方面是对接洽的向往和对祈望的憧憬,如何抉择?为了更好地护理太太和孩子,也为了让夫东说念主更多地融入社会生计与学术行为,李宇明决定邀请夫东说念主与他全部干预儿童语言学接洽。

20世纪八九十年代,东说念主类年少的语言习得问题也曾得到国际学界保重,比如皮亚杰的判辨神志视角、乔姆斯基的广博语法视角,然则这一论题在其时的中国,基本上照旧一派处女之地。开拓一个全新的接洽边界,关于任何东说念主来说齐不是易事。学科学问的拓展与整合,国外文件的征集与分析,开荒拓土的顽强信念,统筹兼顾,但更现实的问题是,语料从何而来?

2019年,《东说念主生初年——别称中国女孩的语言日记》出书了。此书便是李宇明多年前接洽儿童语言学的语料。三卷本、一百多万言,竣工纪录了犬子冬冬从诞生到6岁半的语言习得进程和行动。

一个簿子一支笔,常年放在常年卧床的白丰兰枕边。每当冬冬有咿呀儿语或之后的连词成句,她总会在第一时期用已近变形的手提起纸笔,崇敬记下。惟恐候,刺骨的隐衷让她实在无法持笔,只可隐衷之后再写下来。些许次,冬冬齐是学术探求会上阿谁最小的听众。李宇明或抱或领,犬子说的话,他齐会即时记下。虽有一个老旧灌音机可用,不错先把声息录下来再转记,但有过转录训导的东说念主齐知说念,反复倒带鉴识声息,更费时繁忙。半夜了,李宇明进入好处的“小书屋”(小房之中,为不影响妻女休息而搭起的不透光的围挡),整理白日纪录的冬冬语料,看文件、写文章。在纸与笔的时间,从来莫得一份儿童语言成长的纪录能如《东说念主生初年——别称中国女孩的语言日记》这般,玻璃制品继续了六年半,纪录了上百万言。

恰是基于这些语料,从20世纪80年代中后期到90年代末的十多年里,李宇明在儿童语言习得接洽的处女地里勤勉耕作。他和他的家庭也得益了丰硕的果实和满满的爱意:白女士在李宇明的饱读动下,变得积极乐不雅了;李宇明出书了6本干系专著(其中一册是和白女士合著的《父母语言艺术》),发表了40余篇儿童语言习得个案接洽及干系论题的论文,成为中国儿童语言习得接洽的开垦者和领军东说念主。

有共事曾开打趣说,李宇明从讲师晋升到教会多次破格,其中有一半是犬子的功劳。虽是言笑,然则每个东说念主齐明白在这累累硕果背后李宇明和夫东说念主的粗重付出。这份接洽是为东说念主夫、为东说念主父的包袱在驱动,是“与家事俱进”的见效。

20余年后的2019年,李宇明“重操旧业”,开动进行“中国粹前儿童语料库设立及运作接洽”。此时,他对这门学问有了新的相识:第一,儿童语料是儿童语言接洽的基础,然则汇集勤勉,需要建立特意的语料库拆伙学术分享。第二,将来是为各行业各东说念主群配备东说念主工智能(AI)助手的时间,儿童游伴、“智能姆妈”的配备需要蜕变儿童语料的汇集措施,需要让策动机连系儿童语言,因此需要设立新式的儿童语料库。第三,儿童语言接洽应是“为儿童的”,要接洽社会上的“涉儿东说念主群”如父母、幼教、儿科医师,以及儿童精神产品、信息化产品和其他多样用品的坐褥者对儿童的影响,并为他们提供儿童语言学的学术撑持。

新相识便是新的学术职责,儿童语言接洽与智能化、与社会干系东说念主群的结合,必将展现一派秀雅的学术惬心。

用脚和心作念学问

2000年年底,李宇明调任涵养部语言翰墨信息经管司司长,同期担任国度语委副主任、涵养部语言翰墨应用接洽所长处。尔后的办事和接洽,用他我方的话来说便是:“办事发展到哪儿,书就看到哪儿,文章就写到哪儿,为办事而学习。”行政办事占去了他绝大部分时期和元气心灵,但也给他创造了学术接洽的新寰宇。此前,李宇明的部分接洽也波及语言应用、语言决策等问题,但齐仅仅浅尝辄止。从2001年开动,因办事需要,他开动潜心接洽语言政策、语言决策和语言治理。

“矿产资源”“东说念主力资源”“旅游资源”这些宗旨也曾为东说念主们所熟知,算作语言学家,李宇明积极倡导“语言资源”的理念,强调果然相识语言的资源意旨,至极是把语言资源算作国度语言决策的迫切理念,并在国度层面、在寰宇范围开展语言资源保护行动。从2004年开动,国度语委先后设立了国度语言资源监测与接洽中心和中国语言资源开辟应用中心,用大规模动态通顺语料库来监测语言生计现象,举办“汉语盘货”行为,编纂《中国语言生计现象讲演》系列皮书。2006年,在时任国度语委主任赵沁平的缓助下,李宇明提倡了进行寰宇语言普查的构想,并在曹志耘、张振兴、刘图画、孙茂松、徐大明、乔全生等学者的缓助下,开动了“中国语言资源有声数据库”设立的准备办事,2008年该神色安定启动。“中国语言资源有声数据库”充分利用现代信息技能来灌音摄像,建立了和洽的窥伺、纪录、建库、复查等尺度,标志着语言窥伺工夫进入新阶段。近20年来,以这些推行动基础,学界产出了大齐学术接洽遵守,学科化进度也已开启。近些年的“中国语言资源保护工程”亦然在此基础上张开的。2018年,中国与合资国教科文组织在长沙合资召开世界语言资源保护大会,会上发表的《岳麓宣言》大齐继承了中国语言保护的遵守。“语言资源”不仅是中国语言决策的迫切理念,也成为国际语言决策边界的群众产品。

李宇明醉心从宏不雅视线看中文,他的接洽广涉国际中文涵养、中文涵养、国度语言才智、中文的国际传播等边界。除了与张西平教会互助东编“世界汉语涵养丛书”“国际汉语涵养史接洽丛书”,最近几年,他又围绕国外汉语学习者的低龄化、汉语的外语扮装、国际语言传播机构发展历史与趋势等诸多论题著文立说。他亦然《全球华语辞书》和《全球华语大辞书》的筹办和主编。这两部辞书的编写和出书,体现着陆俭明、李宇明、郭熙等一批中国粹东说念主及周清海等国外学者倡导的“大华语”理念。“大华语”是“以鄙俚话/国语为基础的全世界华东说念主的共同语”。“大华语”之“大”,是范围意旨上的“大”,也便是“全球”的风趣。在“华语”前加一“大”字,既是为了幸免“华语”指称上的歧义,亦然强调看待华语的全球视角、全球意志,强调一种“新华语不雅”。这种新的不雅念,把世界华东说念主在共同语基础上勾通在全部,且概况激励一系列学术接洽新课题,促谚语言行为的新推行。

李宇明是我国“国度语言才智”的最早提倡者和接洽者。他在《普及国度语言才智的若干念念考》一文中,把“国度语言才智”界说为国度处理海表里多样事务所需要的语言才智,主要包括:一、语种才智;二、国度主要语言的国表里地位;三、公民语言才智;四、领有现代语言工夫的才智;五、国度语言生计经管水平。随后,他又特意针对国度通用语言翰墨政策、语言才智需要毕生培育、双言双语生计与双言双语政策、救急语言才智、设立“外语生计”意志、个东说念主语言才智和国度语言才智的关系等开阔议题进行了深切探讨。不少学者齐积极参加语言才智接洽,使之成为现时中国语言学的一大亮色。

2008年汶川地震后,陈章太、李宇明等学者提倡了“晦气语言学”的课题,并在李宇明主编的《中国语言生计现象讲演(2008)》中编入了《地震灾后神志转圜用语》一文;2010年玉树地震发生后,救急语言服务的迫切性愈加突显,《中国语言生计现象讲演(2011)》刊发了《青海玉树救灾中的语言结巴与语言转圜》,握住征集辛勤,接洽国表里情况,探讨救急语言服务的问题。从2020年起,中国救急语言服务的表面和推行齐取得了迫切进展。表面端,李宇明组织编写了《救急语言问题接洽》文集,其主编的《语言策略接洽》杂志接连刊发了多期“救急语言接洽”专题,其他杂志也纷繁成立专栏,带起了救急语言接洽的热门;推行端,2022年4月国度救急语言服务团成立,2023年10月国度救急语言服务团在四川组织开展了零落面震灾害救急语言服务初度试点演练。

在李宇明看来,语言与否认具有干系性,因为语言与涵养、信息和信息工夫等齐有密切关系。村村通公路,这是现实之路;户户通播送电视,宽带集聚广掩盖,这是电信之路;与此同期也应修筑起宽阔的语言通衢,这是负载学问和机遇的通衢。为否认东说念主口和否认地区修筑起脱贫的语言通衢,就能为蜕变经济弱势和发展弱势、促进当地社会的端淑跨越孝敬“语言之力”。李宇明以为,中国已摈斥了统统否认,在助力乡村振兴的进度中,学术界需要全面接洽农村语言生计,建立“农村语言学”;筹商部门需要作念好农村语言生计决策,至极是面向农村新职业新产业的语言才智设立;各地应设立当地语言文化博物馆,用融媒体重编各县方言志,让传统语言生计嬗变为新农村的语言生计。由周洪波把握,李宇明、郭熙算作主要行家的国度语委舛误课题“语言翰墨行状服务乡村振兴策略的旅途和举措接洽”,现在就正在对若干乡村样本点进行邃密不雅察与刻画。他们指示团队重走昔日费孝通先生的江村经济接洽之路,“用脚和心作念学问”,脚踏地面,胸燃炽情,将中国乡村的语言近况进行真实的学术呈现,更通过语言办事助力乡村振兴和共同裕如。

东说念主生的不同阶段有不同的语言任务,有不同的语言生计,语言健康问题弥远伴跟着东说念主的一世。早在20世纪90年代,李宇明就保重语言与健康的问题,主编出书了《聋儿语言康复教程》,刊发《聋儿语言康复与言语行动模式》《聋儿语言康复的主义、原则偏执筹商问题》《聋童声母获取现象接洽》《汉族聋童语音发展的规章及康复对策》等论文,还担任湖北省聋儿康复中心行家顾问人。圣洁在20世纪70年代,国际上有东说念主开动保重老年语言才智的零落问题,盘问较多的是启齿忘词、语法空虚有所加多、言语容易偏题等皎洁的语言老化表象。李宇明在十多年前就开动保重老年群体的语言表象,极力于鼓励中国老年语言学的建立,匡助老年东说念主过好老年语言生计。他指导刘楚群作念《老年东说念主白话非流利表象接洽》的博士后课题接洽,与同济大学老龄语言与看管接洽中心保持密切筹商,在《语言策略接洽》组织了两期老年语言学的专题接洽,区分由顾曰国、石定栩教会作念专题把握东说念主。

在李宇明的倡导和引颈下,围绕着上述接洽,也伴跟着“语言生计四大皮书”(《中国语言翰墨行状发展讲演》《中国语言生计现象讲演》《世界语言生计现象讲演》《中国语言翰墨政策接洽发展讲演》)以及语言政策与决策干系期刊的出书,一个具有明确学术追求、具有中国粹术特色和学术作风的学术群体慢慢形成了,被学界称为“语言生计派”。李宇明将语言生计界说为“期骗、学习和接洽语言翰墨、语言学问和语言工夫的多样行为”。这一批学者把语言生计算作接洽的起点和归宿处,奋发搞定语言生计中的问题,普及语言生计质地。与此同期,他们提倡了一批新宗旨,展现了一系列新的语言不雅、接洽理念和接洽视角,发表了一批有针对性的窥伺和资政讲演,丰富了中国社会语言学乃至鄙俚语言学的表面和措施,打造了一支有共同祈望信念的东说念主才队伍。李宇明以为,以“语言生计派”为底盘的中国语言决策也曾形成了六大理念:构建和谐语言生计、促进社会疏通无结巴、普及公民和国度语言才智、全面开展语言服务、保护开辟语言资源、发掘进展语言端淑。

谈及我方学术的两次转向和三大边界时,李宇明曾说:“莫得语言实践接洽、语言表面接洽的基础,也很难搞好应用接洽;莫得学术接洽的撑持,行政办事也难以作念到位。从这个意旨上来讲,办事与学习、接洽是有干系性的,天然侧重心各有不同。”

上郑州大学前,李宇明也曾在河南省汝南园林学校学习过,其后,他常将我方的接洽比方为种树:搞定语言接洽的一个问题、开拓语言接洽的一个边界,就好比是培植一棵树,年年培植,相持培植,纵有旱涝病害,也会栽出片片树林,最终使之成为守护地面的绿洲。

李宇明醉心学术的推行品格,用语言学搞定学科和社会发展中的问题,阐扬“语言之用”,追求“语言之善”。他也曾在机关和高校作念佛管办事,但他弥远是一位学者,是一位心胸家国、以搞定国度和社会发展中遭受的语言问题为己任的学者,是一位中国语言学界“只问耕作、不问得益”的“植树东说念主”。

语言通心,涵养向善;学术无价,家国多情!

(作家:王春辉玻璃制品,系齐门师范大学教会;田列一又,系北京语言大学语言资源高精尖立异中心副主任)